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Amiel, résumé des significations

5 avril 2011 · No Comments

Après vous avoir, je l’espère, donné envie d’en savoir un peu plus sur notre patronyme, il est temps de  résumer les différentes significations de notre nom, correspondant à des origines historiques et donc linguistiques très diverses comme vous avez pu le découvrir.

J’aurai pu commencer bien avant la Bible car il est question dans les mythes ancestraux, dont se sont d’ailleurs inspiré les rédacteurs de la Genèse, de bien curieux ‘personnages’ liés au début de l’humanité, dont un dont le nom rappelle étrangement le nôtre , mais, chut! ce sera pour plus tard…Il est par contre avéré que notre nom est bien un nom biblique de l’Ancien Testament  dont l’origine de la signification se perd dans les premières langues écrites donc dans la ‘nuit des temps’ et qui a évolué de père à peuple, en passant par oncle et parent, parent de cet être ineffable que nous appelons depuis plus de mille ans Dieu et que les Hébreux nommaient (sans pouvoir le dire, relisez ce que j’ai écrit à ce sujet), Yaveh ou Jéhovah. Les Amiel sont donc des parents  de Dieu ou plutôt plus raisonnablement « le peuple de Dieu », le peuple d’Israël. Autre époque, autre région, autre signification, la période latine de l’Antiquité, succédant dans la Méditerranée aux belles civilisations du Moyen-Orient dont Babylone, les Perses, les Assyriens et Phéniciens sans oublier l’Egypte et enfin la Grèce; la Grèce dont notre nom latin Aemilius trouve peut-être sa signification de « habile dans l’art oratoire, raffiné dans sa parole », à moins que cette signification soit purement latine et liée à aemulator, aemulatio (émule, émulation), les Amiel pourraient donc être des émules de personnages qu’ils admirent, cette admiration pouvant être dépassée et aller (pour certains), jusqu’à la rivalité (c’est ce que signifie le terme latin en tout cas).  De fil en aiguille l’ hégémonie romaine est détricotée par les peuples  dits barbares dont les Goths, et ceux-ci vont toutefois admirer leurs prédécesseurs dans ces contrées de la Méditerranée de l’ouest en ce qui concerne la civilisation que Rome avait apporté. Et contre mauvaise fortune bon coeur, les Gallo-romains se plieront à leurs nouveaux maîtres, le temps aidant à la chose. Les uns et les autres y ont sans nul doute trouvé leur compte. Tout cela pour dire que pas mal de ces goths-gallo-romains ont notamment pris (ou conservé pour les autochtones) des noms d’origine latine, surtout  quand ces noms étaient chargés de signification historique notable, et c’est la cas, nous l’avons vu des Aemilius, d’autant plus que ce nom ‘cadre’ bien avec le nom insigne de ces Goths, ‘Amali’, nom de leurs rois, tellement que l’on ne sait plus ensuite s’il faut se référer à l’origine purement latine et gallo-romaine ou à l’origine gothe (romano-gothe) pour indiquer l’origine ‘ethnique’ des Aemilius-Amilius des premiers temps du Moyen-Age (de Charlemagne au début du Xème siècle). Et si l’on considère l’origine gothe et donc la signification gothe, il faut remonter aux origines sémitiques de ce nom indiquant le dieu le plus puissant ou le dieu du ciel (dont l’allemand a conservé le nom dans ‘himmel’, le ciel), ce qualificatif convenant parfaitement à leurs reiks-rois. Quoi qu’il en soit les franco-goths vont se fondre dans la féodalité naissante et devenir si ce n’est encore des français, du moins des occitans (il s’agit bien sûr ici des anciens septimaniens de l’arc du Golfe du Lion dont de nombreux Aemilius-Amilius-Amiel, vous l’avez compris). Et la langue occitane (forgée par les autochtones sur leur vieil idiome celte mâtiné de grec ancien, très fortement de latin, d’un peu de goth et d’ibère …) s’élabora sur ce même territoire tant et si bien qu’elle fût un marqueur fort de l’identité des peuples d’une grande partie sud de la France. Et cette langue est peut-être à l’origine d’une autre signification de notre nom Amiel; nous l’avons vu l’origine le rattachant à ‘amandier, amande’ ne peut être écartée tant cet arbre ‘colle’ aux régions de diffusion de notre nom depuis le haut Moyen-Age et est quasiment un homophone dans cette langue(l’amandier se dit ‘ameille’ en occitan).

Même s’il peut avoir des connexions avec des peuples du nord de l’Europe en raison de l’histoire si complexe et ancienne de celle-ci, notre nom Amiel plonge ses racines dans les peuples bordant cette formidable mer intérieure qu’est la Méditerranée, depuis les premières civilisations du Moyen-Orient jusqu’aux formidables peuples des côtes septentrionales de celle-ci, dont les langues ont forgé ses différentes significations.

Il ne nous reste plus (si je puis dire) qu’à naviguer de peuple en peuple, d’époque en époque, à travers l’histoire de tous ces peuples, qu’à rencontrer ces hommes et femmes qui ont porté notre nom ou des noms aux mêmes origines, d’essayer de les connaître un peu, ou mieux de les reconnaître, afin peut-être de nous connaître nous-mêmes; on peut toujours rêver, non?

Et dans le prochain article nous verrons combien notre patronyme s’insère dans un nombre assez impressionnant d’autres patronymes qui lui sont donc liés par ces mêmes origines et ces mêmes significations …

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