Revision history for patro45
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1 Les historiens modernes mettent en avant celle des **Lépidus**, et parmi ses membres, quatre en particulier dont le nom reste attaché à l'histoire des guerres civiles qui ruinèrent la République. Cette triste période pour la latinité ouvrit la porte à la période plus connue parce que bien plus diffusée, de l'Empire; pourtant tous les fondements de l'état latin sont dans l'histoire de cette seconde période romaine, la République. Du premier des Lépides et qui fut consul en -285 on est très mal renseigné en raison de la perte de la 2ème décade de Tite-Live qui nous prive du récit continu des évènements d'alors. On sait qu'il connut pas moins de trois guerres contre les Samnites et sans doute le début du conflit avec Carthage, début des fameuses Guerres Puniques; son consulat se situe entre la fin de ces guerres Samnites et le début de la lutte contre Pyrrhus, roi d'Epire. A la fin de la république il faut noter Marcus Aemilius Lépidus qui, sans avoir été un grand général, fut au 1er tiers du Ier S. un grand orateur, admiré par le non moins grand Cicéron qui est une référence en la matière alors. Un autre du même nom après avoir été l'allié de Sylla, embrassera la cause du parti populaire et, à la mort de celui-ci, appellera les italiens d'Etrurie à la révolte contre l'oppression romaine ! Un saint homme comme dirait Jacquouille s'il avait été romain. Mais il sera battu à la course au Consulat par un certain Pompée et s'exilera en Sardaigne où il mourra en -77. Laissant deux fils, le 1er Paulus Aemilius Lépidus regagne le parti sénatorial et soutiendra Cicéron dans sa fameuse lutte contre Catilina dont le procès fit grand bruit à Rome, en -63. Le Sénat voulut le gratifier en lui offrant un poste dans ses rangs, mais il se laissera séduire par César et changera de camp! Ce qui ne l'empêchera pas, à la mort du dictateur éphémère, de revenir vers le parti des sénateurs et de voter même le bannissement de son propre frère Marcus. Mais inscrit sur la liste des proscrits, sorte de Terreur de ces temps incertains, il s'enfuiera et mourra en exil à Milet. Marcus quant à lui fera alliance avec Marc-Antoine et Octave, ce sera le Second Triumvirat, après avoir été Consul en -46, et avoir été en charge comme Gouverneur, de la Narbonnaise et de l'Espagne Citérieure (peut-être devons-nous à ce haut personnage l'une des précoces diffusions par admiration et imitation, de notre nom, sous sa forme latine bien entendu). Au Triumvirat il n'aura en charge que l'Afrique et s'y établira en -36 (de nombreux Aemilii autochtones ont été relevés par l'épigraphie dans cette frange de l'Afrique du nord). Il essaiera d'arrondir son territoire en pénétrant sur les terres de Pompée, en Sicile, mais Octave lui imposera la soumission à sa volonté, lui laissera la vie sauve et lui permettra de conserver sa dignité de Pontifex Maximus, la plus haute fonction religieuse romaine, essentielle à la vie des romains. Finalement il s'exilera à Circei où il mourra en -13. L'un de ses deux petits-neveux fut jugé "capable de gouverner l'empire" car la forme traditionnelle de gouvernement consulaire aura alors vécu (Tacite, Ann. I, 13). Désormais ce sera l'Empereur qui tiendra la haute charge de pontife, jusqu'à ce que l'un d'eux tardivement la transmette au Pape des chrétiens installé à Rome, le Souverain Pontife ne s'occupant plus alors des "ponts", radical à partir duquel le nom de pontifex soit 'qui fait les ponts' avait été forgé mais on pourrait aisément dire que par analogie, ce nouveau pontife chrétien a pour mission religieuse d'établir des ponts lui aussi mais des ponts entre les hommes, des relations fraternelles, belle métaphore linguistique.
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Les tribus romaines sont une organisation capitale pour la vie démocratique. Elles sont créées par le roi Servius Tullius et ne concernent au début évidemment que la ville de Rome et la campagne alentour du Latium; des 3 originelles (Sabins, Etrusques et Ramnes du Latium) on fit 4 tribus pour la ville (tribus urbaines) et 10 tribus pour la campagne (tribus rustiques). Les conquêtes de la République des peuples de la péninsule vont nécessiter l'augmentation des dernières nommées. La loi Publilia de -471 va permettre la création de nouvelles tribus; la 1ère de cette extension fut la tribu Aemilia qui sera créée dès -467, ce qui indique une certaine puissance de ces Aemilii dès cette époque-là; en -241 il y aura 31 tribus rustiques mais le nombre de tribus urbaines restera à 4. Désormais ce sont les territoires de ces tribus qui augmenteront et non plus leur nombre; la tribu Aemilia sera bien présente en Romagne et Cispadane (cf. "Aemilia tribuim descripta" A. Donati, Fratelli Lega Ed. , Faenza, 1967, la Romagne sera jointe à l'Emilie, la province Aemilienne) et dans les villes plus ou moins éloignées de l'immense empire en constitution. Pourquoi une telle importance et à quoi servaient-elles ? La vie démocratique exigeait des élections; c'est le moyen d'organiser juridiquement, politiquement et pratiquement les multiples votes qui rythmaient cette vie, elles servaient administrativement aussi aux recensements des citoyens tous les quatre ans, à l'établissement de l'impôt et sans doute aux questions d'équipements publics un peu comme encore de nos jours !
